历史趣闻

再进一步说，用“鼎盛”形容国力强盛，那时也不是空话。鼎被视为立国的重器，和一个传说有关。相传，夏禹治水时，曾经铸造九鼎代表九州，这成为他统领诸侯和统治华夏的标志。九鼎，实际是大禹之子夏启铸造的。《春秋左传》有记载：夏朝初年，划天下为九州，设州牧。夏启令九州牧贡献青铜铸鼎。

鼎

派人先把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后精选工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，图饰刻镂精美、古朴典雅、气势庄重，以一鼎象征一州。九鼎象征全国九州的统一和王权的高度集中。

不过，从已经发现的商代早期的炼铜遗址和坩锅看，说九鼎“图饰刻镂精美、古朴典雅、气势庄重”，倒有些夸大其词，想来九鼎“古朴”不假，“精美典雅”应该是说不上的。因为依当时的技术发展水平，工艺是远不如商周的。

周朝建立后，铸鼎热大大胜过商朝，并且成为身份等级的标志。说白了，你是什么身份就看你家有几口鼎，“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，这是周朝定的礼仪制度。此时，冶炼技术有了很大发展，鼎的制造水平随之提高，周鼎造型逐渐由方斗状四足演变为圆口鼓腹，三足，壁的厚度也变薄了，图饰镌刻比商朝也精美很多。

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楚庄王曾经故意在洛水附近边界驻军，周定王派大夫王孙满去慰问，楚庄王对九鼎的大小轻重很感兴趣，借机向王孙满打听，王孙满很有技巧地回答：天子能够得到天下是因为他有德行而非因为有鼎，以夏商朝君主为例，以说明如果有德行，即使鼎小也很重，反之，虽大亦轻。周室虽日渐衰微，但仍然是天定的统治者，所以鼎的轻重是不可随便问的。楚庄王问鼎是想取代周室，取得天下。

在春秋战国时期，鼎的象征是统一和王权的高度集中。

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