科学探索

　　结论：若即若离，似有还无，乃好色的最高境界。

　　三。好色的中庸之道

　　理论奠基人：孔子

　　子曰：“吾未闻好德如好色者也。”好德的动源在社会伦理，好色的动源在自然本能，人是自然人，更是社会人，孔子不偏不倚，无意于偏废某一端。

　　叫孔子感伤的是人们肆无忌惮的发泄着肉欲，而不注重礼义教化，打破了本该有的灵肉平衡。